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古诗词鉴赏方法及技巧介绍

文化杂谈 |

时间:

2016-04-08

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  古诗词鉴赏方法及技巧介绍

  1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。

  一、鉴赏诗歌的形象

  鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。

  A、注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。

  暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》),诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。

  B、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》),诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。

  C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象:

  “望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。

  鸿雁——思乡,信使;

  杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;

  鹧鸪——思乡,凄情;东篱——山尘脱俗之境;

  菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;

  岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨

  桃花——美人;鸟——自由。

  分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。

  a.借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)

  b.托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子?咏梅》)

  “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。( 于谦《咏石灰》)

  c.感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》)

  d.情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)

  二、鉴赏诗歌的语言

  1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。

  2、注意“诗眼”(“炼字”)

  如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”

  “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。” ——梅影疏淡,幽香缕缕,梅花神态活现。

  “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。

  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。

  3、注意 “炼句”

  由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。

  A、词类活用

  如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”

  常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。

  B、互文见义

  如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。

  杜甫《客至》“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为君开。

  C、倒装

  如:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。

  杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” ——“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。

  D、省略

  “山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”

  “鸡声茅店月,人迹板桥霜”

  三、鉴赏诗歌的表达技巧

  1、表现手法:

  托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;

  2、修辞手法:

  比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;

  3、表达方式:叙述、描写、抒情、议论。

  寓理于事:

  诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。

  朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

  陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

  王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。”

  修辞:

  诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞,直接说明作用。

  比喻——更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。)

  拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。)

  反问——强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?)

  夸张——强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长)

  对偶——增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来)

  巧用典故,化用前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。

  (这方面对课外阅读量和历史知识要求较高,但有时十分明显。)

  例如:姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;

  辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;

  王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”

  修辞中有一点尤其要引起注意,即反衬。专用术语“以静衬动”,“以响衬静”。

  如:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。

  正衬(白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美。)

  对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)

  通感,感觉器官的沟通。(李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花,香飘万里。视觉与嗅觉沟通,诗人的情意饱含其中。)

  其他必备的知识和能力:

  1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。

  2、诗歌的个人风格

  大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点,形成各自的艺术风格。

  陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。

  3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。

  “知人论世”最早由孟子提出,他认为要理解作品,一定要对作者和作者所处的时代有所了解。

  4、鉴赏诗歌应善于联想、想象

  表面上,读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走,处于被动地位。事实上,读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等,通过联想和想象进入诗的意境,给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。

  如:“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状,而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹,鸟语花香,有声有色,把春的意境写活了。

  四、评价作品的思想内容

  评价是鉴赏的最后一步:由对诗的“感受”上升到理性的概括。

  评价作品的思想内容,就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯,既不贬低也不拔高。

  杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(从字面上看,此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点,可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。)
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