梦中的玛尼石

    习惯了混杂着工业废物的空气，听够了无谓的叹息和无聊的爱恨情愁，内心一直神往中国西南方有神秘香格里拉的净土。

    是什么在吸引我去迷恋香格里拉的那一方净土？在那片雪域高原上，是海拔最高的纳木错，是神圣巍峨的冈底斯山，是长有一片原始森林的墨脱，是有江南美称的察禺……

    然而，我的心是被一个“佛”字牵引着。我喜欢佛教里的那份禅意，尤其喜欢中国古诗中“明月照禅林”的悠悠意境，“禅心剑气相思骨”的侠骨柔情。而西藏是处处有佛的。譬如，喇嘛画笔下的唐卡，老人手中转动的转经轮，庄严而美丽的大昭寺，小昭寺和布达拉，更是一堆堆的玛尼石。

    我崇拜佛，但我更欣赏藏民对佛的那分执着。它分明就是一种疯狂，不论布达拉宫里的佛离他们有多远，敬佛的人都会沐浴整装，然后跪拜而出。跪拜时，全身平俯大地，让大地亲吻他们的前额。就这样，一步一跪，以径直的路程向佛靠近，无论前面是险恶湍急的河流，还是陡峭直立的崖坎。也许通过艰行他们能够到达心中的圣地，见到他们所狂拜的偶像，并用手亲转经轮，大昭寺门前的石子路上被长拜人磨出的一条条浅槽就是最好的明证；也许正因为他们的这种虔诚会使得他们再也不能回到家乡，那长拜路上因积劳困顿而丧命的尸体，便是有力的证明！（此处有改动）

    这不禁让我想到玄奘，是否他真的要经过九九八十一难，才能见到真佛，取到真经？

    我惊呆了，对于他们的无畏，他们的虔诚，他们的狂拜！深夜，我做梦了，梦见自己，头上梳着十二条挂满银币的小辫子，耳上坠着一对大银环，颈上（脖子）挂着一块绿松石，身穿（原为“穿着”）氆氇（藏羊毛制品），手拿[原为拿着]哈达，然后一步一跪地绕着冈底斯山匍匐（原无），额头浸出了血，身上沾满了尘，终于，我转世成佛，然后，又见到了我生活的[原无]梦中那雕着六字经文的玛尼石。我笑了，对着世界，我狂叫着（原为“猛”）“扎西德勒！”

    狂叫之后，我从成佛的境界中醒来，面对这个原本就属于我，属于我们青年的世界，我想——这样，我不是将皈依佛门吗？不，我不能这样，我还年轻，我应该带上藏民的那种执着和虔诚，去追求我理想梦中的那刻满理想字样的玛尼石。（此结尾为其补充）