野雞的養生道理

    原文：（養生主篇）

    澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。

    個人詮釋：

    本段文章出於莊子養生主，自然是在談養生的道理。

    這是莊子以野雞為例，具體說明人的養生道理。

    那他要闡述什麼樣的道理呢？

    這要瞭解整篇養生主的意思，才不會有斷章取義的誤解。

    以「庖丁解牛」為例，是成語「游刃餘地」的由來。

    然而，後世對「游刃餘地」的認知意思，是比喻做事熟練，輕而易舉。

    這與莊子要闡述養生的道理，是差異很大，很難連貫起來。

    事實上，莊子是以「庖丁解牛」，來譬喻人應該如何過一生，才不會像其他庖丁的刀子，三兩下就報銷了。

    其中，所表達「游刃餘地」的意思，是譬喻人生要找出生存空間，並且如何調整自己，而能生存於其間。

    如果不懂得這道理，除了不能像庖丁一樣，不能夠完美解牛。甚至，會使自己如同刀子，身心會受到創傷。

    正如，莊子舉春秋一位「右師」高官為例。

    他獲得了一般人所亟欲的官職，可是形貌卻已殘缺。

    在官場的環境中，如同戰爭鬥爭，是非常凶險的，是非常競爭的。

    有時，你不鬥倒別人，如何能得到職位或生存呢？

    同樣的，當你受傷害時，你能怪誰呢？

    誰都不能怪，是你自己刻意或無意，走進這凶險環境，必然有此結果。

    以此觀之，再來看莊子以野雞為例，要談什麼樣的養生道理呢？

    莊子說：「水澤裏的野雞，走十步才能獲啄一口食，行百步才能獲飲一口水，可是牠卻不想被養在雞籠裏。養在雞籠雖然精神旺盛，但是卻有不好的地方。」

    野雞在野外獲食不易，生存條件很差，卻因此具備了求生技能，生存的空間很大。

    然而，飼料雞雖然不愁食，養的肥肥的，不但忘記如何求生本能，最後很快就性命不保。

    這個例子，正是延伸說明「游刃餘地」的意思，人不要太厚生，如同刀子不要太厚大。

    因為人太厚生，會使自己生存空間變小。

    什麼是「厚生」呢？就是「養尊處優」。

    那什麼是「養尊處優」呢？就是如同「飼料雞」。

    那「飼料雞」會怎麼樣呢？就是等著被宰。

    所以，不要當「飼料雞」，多學習生存技能，比較實在。