选择配偶欲何求

    选择配偶欲何求

    罗沧

    钱钟书《围城·第三章》云：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。所以结而离，离而结，没有了局。”——题记

    我们俗话常说道：“只要感情在，哪怕顿顿吃酸菜。”可是在今天的现实社会里，这种情感观念难得有生存的土壤，值得人们冷静深思。构建和谐家庭，也需要一定的物质基础，否则就是一切枉然。如今一些有钱人或趋势人，暗地里包养着二奶或小三，更有甚者是频频离婚更换，婚姻结了一次又一次，好像属于正常现象。然而一些无钱人或无势力者，却是一个也难以取到，更不说会养小三或包二奶了。当今在各行各业，实行权钱交易者大有人在。爱情婚姻也不例外，也存在着权钱交易的某些现象。是否有没有真情恩爱姑且不管，只要是有权有势就行了。曾有女人说过怪论：“有车有房，父母双亡。有钱有势，同胞难比。”中国当今男女比例严重失调，婚姻不能正常搭配，从而为青年男女组成家庭带来了各种压力。爱情婚姻伴随社会的时代变化，反映出了人们各种悲欢离合的思想情感。人类社会向前迈进，科学技术不断进步，人们对爱情婚姻观念也发生了很大的变化，各种意识形态应运而生，从而产生爱情婚姻的危机感。

    如今社会上出现了剩女和剩男等人群，爱情婚姻的选择不是高不成就是低不就，放弃觉得可惜，结合觉得不美，很难取舍，从而形成了鸡肋式的爱情婚姻观念。当今社会各行各业，在学历文化程度的方面要求越来越高，出现了高学历、高年龄、高眼光的三高人群，也影响了爱情婚姻的正确取向和家庭组成。现在有些人不是做保驾护航的爱情使者，而是搞偷鸡摸狗的爱情走私。有些人的自由恋爱与自由婚姻，形成了“分久必合，合久必分”的回环式婚姻系列：谈婚、订婚、试婚、结婚、离婚、复婚。乃是走马观花似的爱情婚姻过程，结果是草草了事，到头来一无所获。现今在男女择偶或谈婚论嫁方面，各自有其最高理想和目标。曾经有人说道：“女性爱情婚姻的最高理想目标等于材加才加财之总和。”此乃女人心中的最完美男人，可谓一语道出了女性的心声：一是男人自身必须高富帅，可谓之材；二是男人自身必须精明能干，可谓之才；三是男人自身必须富有，可谓之财。此材、才、财三者之总和，乃是女人心中的最高理想对象。而今对于有些男人的人生最高理想，也有自己的远大目标。曾经有人说道：“娶日本女人做妻子，吃中国餐桌上的盘子，开德国人产的车子，住英国人修的房子，拿美国人发的票子。”此乃男人的最高奋斗目标，可谓一语道出了男人的心声：日本女人贤惠善良、中国乃是礼仪之邦、德国轿车闻名于世、英国别墅蜚声天下、美国经济独步世界。此五者之总和，乃是男人的最高人生理想。然而却是望尘莫及，犹如唐代李白在其诗歌《蜀道难》里所云：“蜀道之难，难于上青天。”这样的男人，只是想得到，就是办不到，实属空中楼阁罢了。

    曾经有人说道：“男人征服了整个世界，女人征服了整个男人。”伴随着人类社会的向前发展，女人起着顶半边天的坚实力量。现代女人对于妇权问题来说，男人必须坚定不移地服从女人的“新三从四德”。关于“新三从四德”的问题，著名文学家胡适在台湾曾有戏言：所谓“三从”，即“太太们出门要跟从，太太命令要服从，太太说错要盲从”。所谓“四德”，即“太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得”。胡适利用“从”字的引申意义，“德”字与“得”字的谐音，对“新三从四德”进行别解，颇有意味。虽说具有戏谑意味，但从某种角度说明了现代社会男女平等的事实。女人的社会地位大大提高，男女平等是现代文明社会的一大进步，共同推动社会向前发展迈进。

    当今社会的男人择偶，要求女人“白富美”，寻求自己心爱的“白雪公主”；然而女人择偶，要求男人“高富帅”，寻求自己心爱的“白马王子”。我们俗话常说道：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”如今男女择偶常常是以貌取人，大多数人是一切向钱看。有钱就是爷爷或老子，无钱做孙子或儿子都难了。男女择偶两者相互对立又统一，反映了爱情婚姻观念的时代迁变。对于现代社会男女的结婚和离婚之事，宛如是一座被围困的城市堡垒。正如文学家钱钟书在其长篇小说《围城·第三章》里所云：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”人们的爱情婚姻观念，伴随着时代的发展而改变。能够具有正确的价值取向，情感坚贞不渝，已经就是宜其室家了。因而在儒家经典《诗经·击鼓》里所云：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”先人之言，诚然如此。